Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Кюнг о свободе (ч.1)

В ЖЖ ivanklok разгорелась нешуточная дискуссия о свободе.
Вот что думает о ней такой крупный теолог современности, как Ханс Кюнг.
Перевод с англ. текста мой, по лености не отредактированный.

    Человек управляем окружающей средой, «выплавляем» ее влияниями, зависим от обстоятельств, обусловлен самыми разнообразными факторами, отчего в большой мере предсказуем в своем поведении. Ученые, исследующие поведение, такие как американские бихевиористы, претендуют на возможность программирования человека на добро. Такой радикальный бихевиорист как Б.Ф. Скиннер даже требует, полностью вопреки Сартру, взгляда «за пределы свободы и достоинства». «В переводе» это означает, что неограниченная тяга к свободе и автономии, ответственная за столько индивидуальных и социальных зол, должна быть заменена научным контролем поведения или направляема с помощью высокоразвитых «поведенческих технологий».

Но и Скиннер не может отрицать человеческой свободы и того факта, что человек не только управляем средой, не тотально обусловлен, не полностью предсказуем. Среда несомненно формирует человека и его волю. Но в то же время и человек своей волей формирует среду в той мере, в какой он является «автономной системой», ей противостоящей. Несмотря на всю обусловленность и на все традиционные предрассудки, нет сомнения в том, что я в состоянии совершить свободный прорыв и соответственно изменить собственное поведение. Могу я поверить и в свободу других принять мои аргументы, возможно, принять их и также изменить свое поведение – говоря короче, ощутить свою внутреннюю автономию и пригласить других последовать мне в этом.

Однако и немецкие коллеги-оппоненты американских бихевиористов – этологи школы нобелевского лауреата Конрада Лоренца, справедливо утверждают: человек как филогенетическая «конструкция» уже запрограммирован генетически; в формах поведения, типах действий и реакций он движим и управляем наследуемыми «программами». Врожденные установки играют основополагающую роль в индивидуальном и социальном поведении. Но одновременно этологи указывают на то, что врожденные установки действуют лишь в качестве частных факторов и не представляют собой неотвратимой судьбы, которую можно лишь принять и терпеть. Как говорит ученик Лоренца И. Айбль-Айбесфельдт, тот односторонний взгляд, «что человек программируем лишь обучением, столь же ложен, что и тезис о его запрограммированности от начала».

Следует уяснить: человек, полностью запрограммированный генетической комбинацией, как и полностью обусловленный окружающей средой, был бы не человеком, а зверем или роботом. При всех ограничениях, задаваемых врожденными установками и детерминизмами среды, человек свободен: он свободен сопротивляться силе и власти, самоопределяться, быть автономным.

(из кн. "Существует ли Бог?")

Термины, опять термины

Как же не везет у нас слову "индивидуализм". Его беспросветно путают со словом "эгоизм".
Тогда как индивидуализм связан просто с представлением о том, что отдельные вещи первичны по сравнению с общими понятиями, т.е., если в философском плане, то с отданием предпочтения номинализму в его споре с реализмом. 
А если практическом - то индивидаулизм означает, что отдельный человек (не обязательно я! вообще человек!) важнее группы, идеи и т.д.